Праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы, отмечаемый 4 декабря, объединяет церковную торжественность, женскую молитвенную традицию и народные зимние обряды. История праздника, богослужебные тексты, народные приметы и советы, как провести день в гармонии с верой и традицией — в материале RT.
История праведных Иоакима и Анны
Праведные Иоаким и Анна, родители Пресвятой Богородицы, являются ключевыми фигурами в истории праздника Введения во храм.
Иоаким происходил из царского рода Давида, а Анна — из священнического рода Левия по отцу и Иудина по матери. Они жили в Назарете Галилейском.Их жизнь была омрачена бездетностью, что в древнееврейском обществе считалось позором. Несмотря на это, супруги горячо молились Богу, смиренно уповая на Его волю и творя милостыни.
Однажды дары Иоакима в Иерусалимском храме были отвергнуты священником Рувимом из-за его бездетности. Опечаленный Иоаким удалился в пустыню. Анна, узнав об этом, также предалась усиленной молитве и посту, прося Бога о ребёнке.
Молитвы супругов были услышаны: им обоим явился Ангел, возвестивший о рождении дочери, которую благословит весь человеческий род. По велению Ангела, Иоаким и Анна встретились в Иерусалиме, где у них родилась Мария.
После рождения Марии её родители, праведные Иоаким и Анна, принесли благодарственные жертвы и дали обет — их дочь не будет ходить по земле, пока они не введут её в храм Божий. Когда девочке исполнилось три года, они привели её в храм. По преданию, Мария сама поднялась по пятнадцати ступеням к святыне, где её встретил первосвященник Захария, отец Иоанна Крестителя.
Рождение Богородицы предвосхитило начало спасения человечества. Иоаким дожил до 80 лет, Анна — до 79 лет, проведя время при храме рядом с дочерью.
Как верующему провести Введение Богородицы во храм
Праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы, отмечаемый 4 декабря, — один из двенадцати великих церковных праздников, предваряющий Рождество Христово.
Для верующих главное — посетить Божественную литургию и причаститься. Если это невозможно (по болезни или отсутствию храма), следует с утра помолиться, прочитать тропарь и кондак праздника.
После богослужения можно поздравить близких. Повседневные дела и работа не запрещены, но важно сохранять внутренний мир после Причастия.
В этот день принято приводить детей на первую исповедь (обычно с семи лет), подчёркивая важность их приобщения к вере.
Что не рекомендуется:
— Тяжёлый физический труд, стирка, шитьё, генеральная уборка.
— Давать деньги в долг (по поверьям, к финансовым трудностям).
— Ругаться или обсуждать других.
Что можно:
— Посетить церковь, собраться с родственниками за праздничным столом.
— Разрешается употребление рыбы и небольшого количества красного вина (Рождественский пост).
— Сходить в гости или пригласить друзей.
Праздник напоминает, что человек — «храм Духа Святого». Божия Матерь служит примером того, как наполнять этот внутренний храм радостью и благодарностью Богу. Верующим следует стремиться к очищению и обращаться к Богородице как к Заступнице.
Народный праздник Введенье 4 декабря: обычаи, запреты и приметы
В народной традиции праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы, 4 декабря, получил множество названий и обычаев, связанных с приходом зимы. Его называли Введенье, Ввезение, Ворота зимы, Праздник молодой семьи.
С этим днем связывали начало настоящей зимы, там появились приметы и поговорки: «Введенье пришло — зиму привело», «На Введенье — толстое ледененье».
Мороз и солнце предвещали хороший урожай хлеба, сильная зима — «готовь закрома». Пасмурная и теплая погода не сулила плодородного года. По погоде на Введенье судили о предстоящих зимних праздниках.
Обычаи, развлечения и угощения на Введенье
С Введенья начинались зимние гуляния и катания на санях. Это был день пробных выездов, когда крестьяне переходили с телег на сани. Особой торжественностью отличались первые санные выезды молодожёнов, называемые «казать молодую». Родные и друзья собирались посмотреть, как «поедет молодой князь со своею княгинюшкой».
Молодые, отправляясь на гулянье, переступали порог дома по вывороченной шерстью вверх шубе для защиты от бед. Свёкор со свекровью просили провожатых уберечь невестку «от всякой беды» и «от глаза лихого». Сани украшались резьбой и росписью («княжеские»), молодожёны надевали нарядные одежды, за ними следовали гости в «санном поезде».
Также с Введенья открывались первые зимние ярмарки и торги, где главным товаром были сани. На Поморском берегу Введенскую ярмарку называли «рыбной». В деревнях лепили вареники с ягодной начинкой, в один из которых клали монетку, приговаривая: «кто монетку найдёт — будет счастлив».
Крестьяне верили, что с Введенья нельзя тревожить землю лопатой, так как она «набирает силы». В южнославянской культуре запрещалось трогать острые предметы для защиты скота. День особо почитался женщинами, считался покровителем их доли. Девушки загадывали желание увидеть суженого во сне.
Молитвы в праздник Введения Богородицы
В праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы, 4 декабря, верующие обращаются к Богу и Его Пречистой Матери с особыми молитвами, прославляя Деву Марию как предвестницу спасения.
Верующие возносят молитвы к Пресвятой Деве Марии, прося Её о заступничестве, помощи в сохранении чистоты, смирения и веры, а также в отражении искушений.
Также произносятся молитвы к святым праведным Иоакиму и Анне, ходатайствуя через них перед Господом о прощении грехов, наставлении на путь покаяния, сохранении жизни в мире, избавлении от бед и защите от врагов, чтобы сподобиться Небесного Царствия.
Молитва на Введение во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии
О, Пресвята́я Де́во, Цари́ца Небеси́ и земли́, пре́жде век избра́нная Неве́сто Бо́жия, в после́дняя же времена́ прише́дшая в храм зако́нный на обруче́ние Жениху́ Небе́сному! Ты оста́вила еси́ лю́ди Твоя́ и дом отца́ Твоего́, во е́же принести́ Себе́ в же́ртву чи́стую и непоро́чную Бо́гови, и пе́рвая дала́ еси́ обе́т всегда́шняго де́вства. Да́руй же нам соблюда́ти себе́ в целому́дрии и чистоте́ и в стра́хе Бо́жием во вся дни живота́ на́шего, да бу́дем хра́мы Ду́ха Свята́го, наипа́че помози́ всем в подража́ние Твое́ во оби́телех живу́щим и обручи́вшим себе́ на служе́ние Бо́гови в чистоте́ де́вства провожда́ти житие́ свое́ и от ю́ности нести́ и́го Христо́во благо́е и ле́гкое, свя́то храня́ще обе́ты своя́. Ты провела́ еси́, Всечи́стая, вся дни ю́ности Твоея́ в хра́ме Госпо́днем вдали́ от собла́знов ми́ра сего́, в при́сном бо́дрствовании моли́твенном и во вся́ком воздержа́нии душе́вном и теле́снем, помози́ и нам отража́ти вся искуше́ния вра́жеския от пло́ти, ми́ра и диа́вола находя́щия на ны от ю́ности на́шея, и побежда́ти о́ныя моли́твою и посто́м. Ты в хра́ме Госпо́днем со А́нгелы пребыва́ющи, укра́силася еси́ все́ми доброде́тельми, наипа́че же смире́нием, чистото́ю и любо́вию и досто́йно воспита́лася еси́, да гото́ва бу́деши вмести́ти пло́тию Невмести́мое Сло́во Бо́жие. Сподо́би же и нам, одержи́мым го́рдостию, невоздержа́нием и ле́ностию, облещи́ся во вся́кое соверше́нство духо́вное, да угото́вает ки́йждо от нас с по́мощию Твое́ю одея́ние бра́чное ду́ши своея́ и еле́й доброде́лания, да не на́зи и негото́ви яви́мся во сре́тение Безсме́ртному Жениху́ на́шему и Сы́ну Твоему́, Христу́ Спаси́телю и Бо́гу на́шему, но да прии́мет ны с му́дрыми де́вами во оби́тели ра́йския, иде́же со все́ми святы́ми сподо́би нас вы́ну сла́вити и прославля́ти всесвято́е и́мя Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха и Твое́ ми́лостивое заступле́ние всегда́, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Свежие комментарии