Праздник тысячи лампад: как в Калмыкии отмечают Зул

14 декабря в Калмыкии отмечают один из главных национальных праздников — Зул, или праздник тысячи лампад. Этот день символизирует не только калмыцкий Новый год, но и общий день рождения всего народа, а также память о великом буддийском учителе Чже Цонкапе. О том, как отмечают Зул, почему в этот день зажигают лампадки из теста и что означает «прибавить год жизни» — в материале RT.

Чему посвящён калмыцкий праздник Зул

Калмыцкий праздник Зул, известный также как Зула-хурал или праздник тысячи лампад, отмечается ежегодно в декабре и знаменует собой начало нового годового периода. Это древний и глубоко почитаемый праздник, название которого в переводе с калмыцкого языка означает «лампада» или «светильник». Для жителей Калмыкии Зул является нерабочим праздничным днём.

Исторически Зул имеет очень древние корни и считается традиционным калмыцким Новым годом. Позднее этот праздник был приурочен к важной дате в буддизме — дню ухода в паринирвану одного из великих тибетских лам, Чже Цонкапы (также известного как Цонкхапа). Он был выдающимся философом, проповедником и реформатором тибетского буддизма XIV века, основателем школы Гелуг, к которой принадлежит большинство буддистов России. Для верующих уход Чже Цонкапы в нирвану — это не трагедия, а освобождение от круговорота перерождений, и этот день отмечается с радостью и благодарностью за его учение.

Духовное содержание праздника Зул заключается в достижении гармонии и мира как во внешней среде, так и во внутреннем пространстве каждого человека. Он символизирует свет буддийского учения, рассеивающий тьму невежества.

В этот день принято вспоминать великого учителя, накапливать благие заслуги и осмысливать свою жизнь.

В Калмыкии Зул исторически связан с новым календарным годом и отсчётом личного года жизни. До того, как появилось понятие «день рождения», Зул служил своеобразной точкой отсчёта, и следующий год начинался после его празднования. Поэтому Зул до сих пор справедливо считается общенациональным днём рождения калмыцкого народа, объединяющим его духовно и исторически.

В преддверии Зула проводится особый ритуал для продления жизни и долголетия. Этот буддийский ритуал включает прочтение священных текстов ламами при участии мирян, обращённое к трём божествам долгой жизни: Белой Таре, Будде Амитаюсу и Ушнишавиджайе.

В 2025 году Зул отмечается 14 декабря.

Традиционные угощения на праздник Зул

На праздник Зул, как и на многие другие торжества, принято готовить обильный и праздничный стол. Традиционная калмыцкая кухня предлагает ряд особенных блюд, которые обязательно должны присутствовать на столе, символизируя изобилие и благополучие в доме. 

Среди ключевых угощений выделяются: 

• Борцоки. Это ритуальные пирожки или фигурки из пресного теста, обжаренные в большом количестве масла. Они могут иметь различные формы: животных (верблюдов, овец, лошадей), символов (солнца, луны) или просто быть в виде лепёшек. Борцоки символизируют достаток, плодородие и служат подношением божествам.
• Пельмени с бараниной (бёреки). Сытное традиционное блюдо, особенно актуальное в холодное время года, на которое приходится праздник.
• Калмыцкий чай (джомба) или бурятский чай с молоком (суутэй цай). Этот солёный чай с молоком, маслом и часто мускатным орехом является неотъемлемым атрибутом калмыцких и бурятских праздников. Он согревает, насыщает и символизирует гостеприимство и благополучие.
• Молочные продукты («белая пища» — сагаан эдеэн). Сметана, творог, масло — эти продукты, символизирующие в буддийской культуре чистоту, святость и всё благое, также являются обязательными на праздничном столе.
• Мясной бульон и отварное мясо. В связи с холодным временем года эти сытные горячие блюда необходимы для поддержания сил.

Важно отметить, что на Зул особое значение придаётся изобилию на столе. Согласно примете, каким будет праздничный стол в день Зула, таким же будет и весь наступающий год.

Зажигание лампад и торжественные процессии: что делают во время Зула буддисты

Праздник Зул, получивший своё название от обычая зажигать лампады, наполнен множеством ритуалов и обрядов, имеющих глубокий символический смысл.

Ритуал продления жизни (насан авх). Этот ритуал является одной из самых уникальных традиций Зула. В канун праздника или вечером в день Зула в каждой семье проводится обряд, который символически прибавляет каждому члену семьи один год жизни. Для этого изготавливаются специальные «ладьи жизни» из теста, в которые вставляются фитили из стеблей ковыля. Эти фитили пропитываются топлёным маслом и поджигаются. Считается, что лампадка должна догореть сама, её нельзя тушить.

Огонь зула символизирует:

• Свет учения. Подобно тому, как свет лампады рассеивает физическую тьму, учение Чже Цонкапы рассеивает тьму невежества и омрачений в сознании.
• Благодарность. Каждый огонёк — это дань уважения и благодарности великому реформатору.
• Накопление заслуг. Подношение света считается одним из самых мощных способов накопить благую карму.

Женщины также проводят особый ритуал с маленькой лампадкой, символизирующей благословение для семьи и народа. Обычно этот обряд исполняет мать семьи. Для него используется заранее подготовленная небольшая цилиндрическая лампадка, также сделанная из теста. Внутрь вложен пучок из девяти стеблей ковыля — поэтому лампадка носит название «йисн гол». Женщина держит её в правой руке, становится на правое колено перед широко распахнутой входной дверью и в этой позе молится, пока огонь не угаснет. Так мать просит у высших сил благословения для своей семьи и всего народа. Когда лампадка догорит, нужно осторожно извлечь из теста недогоревшие травинки, а само тесто поджарить на сковороде и съесть вместе только с членами семьи.

В день праздника верующие семьями посещают дацаны (буддийские монастыри). Там проводятся торжественные молебны — Зула хуралы, во время которых ламы читают молитвы, посвящённые Чже Цонкапе, и проводят ритуалы для продления жизни и устранения препятствий. Верующие приносят подношения: молоко, масло, чай, сладости, а также делают пожертвования на нужды монастыря.

В некоторых дацанах проводятся торжественные процессии, сопровождаемые зажжёнными факелами и лампадками. Во время таких процессий несут скульптурное изображение Чже Цонкапы.

Хотя о строгих запретах в этот день сведений нет, общая атмосфера праздника направлена на очищение и благое осмысление. Подготовка к Зулу включает внутреннее и внешнее очищение: генеральную уборку дома, принятие ванны, ношение чистой, по возможности новой, одежды. Верующие стараются соблюдать пост, воздерживаться от ссор, плохих мыслей и поступков. Считается, что в первые три дня после Зула не следует выезжать в дальнюю дорогу и выносить мусор.

Одной из наиболее уникальных традиций Зула является коллективное празднование дня рождения. В этот день все, кто принадлежит к калмыцкой культуре, независимо от их фактической даты рождения, считаются на год старше. Эта традиция уходит корнями в кочевое прошлое, где ведение точного учёта дней рождения было затруднительно. Духовно это подчёркивает единство народа, цикличность времени и напоминает о быстротечности жизни.